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 其气来沉以抟,应肾脉也;阴阳相过,谓流通平顺也,脉名曰溜,其气来柔缓阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。表里不和,则或为脏病,阴争于内也;或为经病,阳扰于外也。

 口苦、咽干、目眩也。人之所赖,惟此气耳。

热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰“蛊”。水火相感,神志俱悲,是以目之水生也。

余故反复推明虚火之由,以为将来告。五脏所以藏精,脏气虚则不能使人饮食,故曰“精气俾”也。

热积于内,当病为消中,善食易饥也。寒气暴上,脉满而实,实而滑则生,实而逆则死。

今其不实不坚,且聚且散者,无积可知也。五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似,不施救疗,如何可得不相移易?

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