方有执曰:清指风,浊指寒,曰洁、曰浑,以天地之偏气言也。病人既痿黄,又兼下利李□曰:下利若燥而渴者为热,阳气尚存,犹为可治。
方有执曰:周氏云:形体之中,觉见憔悴,精神昏愦,食不忻美,而脉得四时之从,无过不及之偏,是人病脉不病也。师曰:五藏六府相乘,故令十一。
高者长盛也,章者分明也。而乃短气不足以息,当是里气因邪而实,或痰、或食、或饮,碍其升降之气而然也。
此桂枝汤、小承气汤之复方也。汗出恶寒,身热而渴,颇似太阳温热之病。
行迟者,风病筋络不利,故曰:行迟者,表强也。余气者,未尽五藏生旺之余气也。
古人以大顺治暑,良有以也。既不传经,复不入府者,因风湿持之也。