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故按图用兵而不达变者,以卒与敌,执方治病而不察因者,未有能生人者也。今身黄,脉沉结,少腹□,小便自利,其人如狂者,则是血证,非湿热也,故宜抵当汤以攻其血。

一剂而寒热除,再剂而痛减吐止,水声亦绝,七日不发。十有余日,邪正相持,持久必争,争必振栗作解,然解非汗出及下利,邪无从解也。

又曰∶食其时,百骸理;动其机,万化安。所以成结胸者此总释结胸与痞□之因也。

所以脉证不明者,多不敢用也。今身热不去,邪仍在表也。

然既无三阳之证实,又非三阴之虚证,惟热与气结,壅于胸腹之间,故宜栀子枳朴,涌其热气,则胸腹和而烦自去,满自消矣。十七、又问右肾既为六脏之一矣何十二经中不以右肾之有形者足其数固乃以手心主当之此其故何哉生生子曰∶详乎哉问也。

 喻昌曰:服桂枝汤,病不解而证变,又或下之,则邪势乘虚入里,是益误矣。于此可见上条之协热利,利不止,心下痞□,表里不解者,脉不微弱,必沉迟也。

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