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 谵语一证,有虚有实。所以增剧,厥逆咽中干,两胫拘急,□语等坏证作也。

大病差后,谓伤寒病新差后也。惟肤冷而躁,无暂安时,乃为藏厥,藏厥用四逆及灸法,其厥不回者死。

下寒上热若无表证,当以黄连汤为法,今有表证,故复立此方,以示随证消息之始也。伤寒阴阳易之为病,其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧□散主之。

然血已耗散,脉中艾火之气虽微,而内攻有力矣。程应旄曰:亡血阴虚,阳已失根据,若发其汗,阳从外脱,故寒栗而振,是为阴阳两竭。

愈久则热益深,故哕逆□语,神明昏乱,手足躁扰,捻衣摸床之证见矣。 今呕而有脓者,此必内有痈脓,故曰不可治,但俟呕脓尽自愈也。

以上之法,皆不可施,惟宜用竹叶石膏汤,于益气生津中,清热宁烦可也。 惟在里之阴寒极盛,不得不急救其里,俟里证稍定,仍救其表,盖谓救里后再行救表也。

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